Ein Liebesbrief aus dem Gefängnis

1897 richtete der inhaftierte Dichter Oscar Wilde einen langen „offenen“ Brief an seinen Liebhaber Lord Alfred Douglas. Drei Monate schrieb und revidierte er, bis das Ergebnis 80 dicht beschriebene Seiten umfasste. 1905 wurde er posthum als „De Profundis“ veröffentlicht. Darin rechnete er nicht nur mit Douglas – genannt Bosie und Grund für Wildes Inhaftierung – ab, er verzeiht ihm. Douglas' Vater hatte Wilde aufgrund der homosexuellen und im Viktorianischen England strafbaren Beziehung zu seinem Sohn angeklagt. Douglas selbst intervenierte nicht. Dieser Liebesbrief ist ein bewegendes Dokument, das Einblick gibt in Wildes Gedankenwelt am Ende seiner Gefängniszeit und nach einem gesellschaftlichen Fall, wie er tiefer nicht sein konnte. „De Profundis“ liest sich als Dialog Wildes mit sich selbst, als ein Sich-von-der-Seele-schreiben, eine – wie soll es aus seiner Feder anders sein – intelligente Analyse seines Gegenübers und seiner Selbst. Es ist ein Dokument „aus der Tiefe“ (de profundis), das trotz der düsteren Situation seines Autors, oder gerade deswegen, voll von Hoffnung ist und einen Mann erkennen lässt, der das Leben nach zwei Jahren Gefängnis mit ganz neuen Augen betrachtet.

Große Leinwände hatten darin keinen Platz, ausladende Pinselbewegungen waren unmöglich. Zu leicht wäre Huang an die imaginären Gefängnismauern gestoßen. Also: tropfen. Die 27 Leinwände, in der Ausstellung zu neun unkonventionellen Triptychen arrangiert, zeigen tiefschwarze getropfte Punkte auf einem groben grau-braunen und durchsichtig grundierten Leinwandstoff. Aus unterschiedlichen Höhen ließ Huang verdünnte Ölfarbe auf die Leinwände tropfen. Manchmal mit Hilfe eines Pinsels, manchmal mit zwei oder drei Pinseln gleichzeitig.

Schwarze Tränen, Trauer, Einschusslöcher?

Die tiefschwarzen Punkte, zufällig oder gar willkürlich auf der Leinwand verstreut, haben etwas Hypnotisierendes. Sind es Oscar Wildes schwarze Tränen? Sind es Einschusslöcher? Die Spuren eines symbolischen Abknallens einer Persönlichkeit, eines Rufs, eines Werks und letztlich einer Seele? Die Punkte sind so schwarz, dass man meint, in unzählige Schwarze Löcher unserer Galaxie gleichzeitig zu schauen. Sie sind abgrundtief schwarz, wie auch Bosies Charakter abgrundtief gewesen sein muss. Es ist ein Schwarz, das alles in sich aufsaugt und selbst einen schillernden Oscar Wilde in sich aufgesogen hätte. Schwarz ist natürlich auch – im christlichen Kulturkreis – die Farbe der Trauer. Trauer, die man beim Lesen seines Briefes und Schicksals nachempfindet.